Danzas Scout

NÚMERO: 1
NOMBRE: PATOS, POLLOS Y GALLINAS
DIFICULTAD: media
LETRA:
(1) Patos, (2) pollos (3) y gallinas van (4) Corriendo por el gallinero están (5) perseguidos bárbaramente (6) por el patró-on- pom porom pom, por el patró-on- pom porom pom
DESCRIPCIÓN: Se hacen varias veces todos los movimientos, pero cada vez se le quita un trozo a la canción, por bloques (los bloques van indicados por los distintos números, del 1 al 6). Los movimientos para cada bloque son los siguientes: (1) Se dan palmas estilo “foca”, es decir, de arriba abajo (2) Se abren y cierran las manos, teniendo los codos flexionados (a la altura de la cadera) y las manos hacia arriba (a la altura de los hombros) (3) En la misma posición, se separan y juntan los codos del cuerpo (como en “Los Pajaritos”) (4) Se corre, en el sitio, sin avanzar, al ritmo de la música (5) Se señala de izquierda a derecha levantando y bajando la mano (6) Con los pulgares en las axilas, se levanta primero un pie (pegando el otro al suelo) y después el otro, al ritmo de la música.


NÚMERO: 2
NOMBRE: EPO E TA TA
DIFICULTAD: media-alta
LETRA:
(1) Epo (2) E ta ta (3) Yeee (4) A Epo E ta ta Yeee A Epo E ta ta Epo
(5) Etuki-tuki Epo Etuki-tuki Yeee A
DESCRIPCIÓN:
Al igual que la danza nº 1, se canta primero toda, con sus respectivos movimientos, y luego le vamos quitando trozos de letra, pero seguimos haciendo todos los movimientos. (1) Palmadas en los muslos (dos) (2) Palmas (dos) (3) Manos tocan hombros una vez (4) Manos se separan de hombros, con las palmas de las manos hacia arriba (5) Manos tocan cabeza (dos veces)
OBSERVACIONES:
Esta danza da mucho pie a la invención. Existe un Epo e ta ta “a la italiana”, y otro a “la china”, o a “lo vaquero-indio”, o a “la española”, o a “lo egipcio”. Cada parte de la canción tiene un movimiento característico, como remar en góndola o comer spaghetti, en el caso italiano. Las variantes son abundantes, a gusto de la imaginación de cada cual. La primera vez que se hace, esta danza suele resultar difícil (siempre hay alguien que se equivoca), pero luego suele gustar.


NÚMERO: 3
NOMBRE: JUANITO EL KARATEKA
DIFICULTAD: media-alta
LETRA:
(1) Juanito, Kia Kia, El karateka, Kia Kia, cuidao que esta enfadao y que te pega, Kia Kia (2) Juanito, Ñoqui Ñoqui, el karateka, Ñoqui Ñoqui, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui, Ñoqui (3) Juanito, Cha Cha, el karateka, Cha Cha, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha (4) Juanito, Ringo Ringo, el karateka, Ringo Ringo, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha, Ringo Ringo (5) Juanito, Brushio Brushio, El karateka, Brushio Brushio, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha, Ringo Ringo, Brushio Brushio
DESCRIPCIÓN: Todo el tiempo se camina hacia alante y hacia atrás, al ritmo de la música, dando alternativamente dos pasos en cada dirección. Cada elemento subrayado tiene un movimiento karateka: (1) Se dan dos golpes al aire con sendas manos, las palmas hacia arriba ligeramente inclinadas (2) Se ponen, primero uno y luego otro, los brazos extendidos con los puños hacia afuera, apretados (3) Se dan dos patadas al aire (4) Se hace la señal de la victoria con ambas manos (5) A la vez que se da una patada en el aire, se mueven las manos con las palmas hacia el frente, los codos flexionados. Las manos se mueven en sentido circular


NÚMERO: 4
NOMBRE: GUA TAT SÚ
DIFICULTAD: media-alta
LETRA:
(1) Guatatsú (2) Balaskelite- Guatatsú (3) Isken piloten boten- Balaskelite, Guatatsú
(4) Ike- nike, nike-ike - Isken piloten boten, Balaskelite, Guatatsú
(5) Oki-doki, doki-oki- Ike-nike, nike-ike, Isken piloten boten, Balaskelite, Guatatsú
DESCRIPCIÓN:
Se hace la danza tres veces. La primera a velocidad normal, la segunda despacio y cursi y la tercera muy rápido. Cada elemento subrayado tiene un movimiento. El animador o animadora lo hace cantando y los y las demás tienen que ir repitiendo la letra y los movimientos después de él o ella. Es una danza acumulativa, donde vamos añadiendo los distintos elementos musicales y de movimiento. (1) Guatat: golpe en los muslos; Sú: pulgares señalando hacia atrás de nosotros (2) Giran los brazos uno detrás de otro a la altura del estómago (3) Isken piloten: dos pasos alante; Boten: patada al aire con la primera pierna que adelantemos (4) Con los brazos en jarras, movemos la cadera hacia un lado (ike-nike) balanceándola dos veces, y luego al otro lado (nike-ike) (5) En la misma posición, movemos la cadera dos veces hacia delante (oki-doki) y hacia detrás (doki-oki)


NÚMERO 5
NOMBRE: LAS OCAS VAN DESCALZAS
DIFICULTAD: baja
LETRA:
(1) Las ocas van descalza, descalza, descalza. Las ocas van descalza
(2) ¡Los patos también, los patos también!
DESCRIPCIÓN:
Se hace un círculo en el que se alternan niño-niña-niño-niña.... (1) Salen las niñas al centro, intentando imitar el salto de las ocas. Cuando se están retirando, salen los niños y gritan su parte (2). Esto se hace un par de veces, para ver quién grita más fuerte. A continuación se cambian los papeles: primero salen ellos, que tienen que imitar a las niñas (movimientos y voz), cantando la parte (1), y después salen ellas, imitándoles a ellos igualmente, y cantando la parte (2).


NÚMERO 6
NOMBRE: HEI HEI HEI
DIFICULTAD: alta
LETRA:
(1) Hei hei hei (2) Chibiri hei (1)Hei hei hei (2)Chibirihei (3) Chi (4) Wa (5) Chiwa
(6) Ko Chi-Wa-Chiwako
(3)Chi (4)Wa (7)Chiwako-wako (4) Chi (3) Wa (4) Chiwa (5) Ko (6) Hei
DESCRIPCIÓN:
Lo hacen todos y todas a la vez (previa instrucción). El movimiento de las manos es ascendente y descendente, parándose en los tres lugares base: Abajo (muslos), enmedio (palmas) y arriba (chasqueo de dedos). Se puede ir aumentando la velocidad progresivamente.
(1) Tres palmas, con las manos inclinadas hacia la izquierda (2) Tres palmas, con las manos inclinadas hacia la derecha (3) Palmadas en muslos (4) Palmas (5) Chasquear los dedos (6) Palmas (7) Chasquear los dedos dos veces.


NÚMERO 7
NOMBRE: LAS FRUTAS
DIFICULTAD: media-baja
LETRA:
-Estribillo:Vamos todos juntos, vamos a bailar…. El baile de las frutas a ti te gustará (1) Manzana (2) Pera (3) Fresa (4) y café (5) y uvitas por aquí, y uvitas por allá (6) Chirimoya (7) Sandía (8) y plátano
DESCRIPCIÓN: Se canta el estribillo 8 veces (dando palmas al ritmo de la música), y se van añadiendo frutas en cada tiempo. Es una danza también acumulativa (como la de Juanito el Karateka), y por lo tanto al final acabaremos mencionando las ocho frutas en hilera. (1) Brazos en jarras, cola la derecha (2) Brazos en jarras, cola a la izquierda (3) Brazos en jarras, cola adelante (4) Brazos en jarras, cola atrás (5) Un saltito a cada lado, moviendo rápido los dedos en el aire (6) Salto de lado, palmada en la cola (7) Brazos simulando sandía grande (8) se levanta una pierna, se señala hacia afuera, metiendo la mano por debajo de la pierna


NÚMERO 8
NOMBRE: CARRERA DE CABALLOS
DIFICULTAD: baja
LETRA: (orientativa)
Vamos a hacer una carrera de caballos, para lo cual, lo primero que tenemos que hacer, es (1) ¡subirse al caballo!. Preparados y preparadas.... listos y listas.... ¡ya! (2). Atención, ¡curva a la izquierda!.... ¡ya! (3). Seguimos. Ahora, a la derecha.... ¡ya! (4). Seguimos, rápido, que nos alcanzan. Atravesamos un túnel (5), y seguimos trotando. Cuidado, que ahora habrá que saltarun obstáculo.... ¡ya! (6) Y a continuación.... ¡sprint final! (7) y.... ¡foto-finish! (8)
DESCRIPCIÓN: El animador o animadora dirige la danza, y los y las demás imitan sus movimientos (pero se mantienen callados). Éstos son los siguientes: (1) ademán de subirse a caballo (2) comienzan las palmadas en los muslos (imitando el sonido de los caballos), que no pararán ya hasta el final de la danza (3) inclinación del cuerpo a la izquierda (4) inclinación a la derecha (5) agacharse, y golpes en el pecho (6) salto, todos y todas a la vez (7) palmadas más rápidas (8) salto alante, sacando la lengua a la cámara y moviendo las manos
OBSERVACIONES:La letra es orientativa porque sólo hay que fijarse en el contenido de la misma. La forma ya se la confiere cada animador o cada animadora, según le salga más natural. Éste o ésta debe hablar muy alto para que se escuche su voz entre las palmas, y crear un ambiente lo más realista posible de emoción y nerviosismo.


NÚMERO: 9
NOMBRE: I WANNA GONNA SÍ
DIFICULTAD: baja
LETRA:
(1) I wanna gonna sí (2) I wanna gonna no (3) I wanna gonna sí-no, sí-no, sí-no
(4) Heeeei, ¡rumba! (5) Heeeei, ¡mambo! (6) Que se me escapa la chirbana (7) Oooou, yeeeah
DESCRIPCIÓN: Uno o una en el medio va cantando, y los y las demás tienen que repetir cada parte de la canción y cada movimiento de la danza después de él o ella. Primero lo cantará normal. Luego con voz de pito. Luego con voz grave. Luego gritando, etc.
(1) Brazo extendido hacia el frente, pulgar hacia arriba (2) Sin bajar el brazo, se pone el pulgar hacia abajo (3) Sin bajar el brazo, se levanta el pulgar cuando digamos “sí”, y apunta hacia abajo cuando digamos “no” (4) Codos flexionados, movimiento de caderas “estilo rumba” (5) ademán de “musculitos” (6) Mano en la cabeza y giramos sobre nosotros mismos (7) Brazos hacia delante, subiendo y bajando uno y otro alternativamente
OBSERVACIONES: Es conveniente que el animador o animadora sea realmente “animado” o "animada", es decir, que exagere los gestos y no le de vergüenza poner las distintas voces.


NÚMERO 10
NOMBRE: AGUANTA LA VELA
DIFICULTAD: media
LETRA:
(1) Aguanta la vela (2) Chu chu a (3) Chu chu a (4) uuh (5) aah
(1) Guajira, aguanta la vela (2) Chu chu a (3) Chu chu a (4) Uuh (5) Aah
(6) Aguanta la vela... Guajira aguanta la vela
DESCRIPCIÓN:
Todos y todas en círculo. Nos ponemos de lado y avanzamos todos y todas a la derecha. Hacemos la danza una vez y damos otro paso hacia el centro. Lo hacemos tantas veces como sea necesario para quedarnos al final unos y unas sentados encima de los y las demás.
(1) Avanzamos dos pasos (todo el círculo se moverá en el sentido de las agujas del reloj) al ritmo de la música (2) brazos en jarras, cola a la derecha (3) Igual pero a la izquierda (4) Igual pero echando la cadera hacia delante (5) Igual pero hacia atrás (6) El círculo se mueve al son de la música en el sentido de las agujas del reloj (unos siete pasos)
OBSERVACIONES: Esta es la típica danza en la que todo el mundo acaba cayéndose, lo cual suele provocar risas. También hay que tener en cuenta que el movimiento (4) suele avergonzar a la gente, por lo que no es aconsejable hacer esta danza en secciones como la scout, por los pudores característicos de los y las predolescentes.


NÚMERO 11
NOMBRE: I LET HER GO
DIFICULTAD: alta
LETRA:
(1) I let her go go (2) i-e (3) I let her go go (4) i-e (5) I let her go.... (6) I let her go - go - go
DESCRIPCIÓN:
Todos y todas en círculo mirando hacia el centro. Cada uno y cada una tiene su pareja. Cuando se cante una vez, cada uno y cada una cambiará de pareja. Ésta será la que se encuentre enfrente suyo. (1) Brazos en jarras, movimiento ondulante del cuerpo. Al decir “go go”, nos giramos hacia nuestra pareja y nos damos dos palmadas con ella (2) Brazos en jarras, el mismo movimiento ondulante mirando hacia el centro (3) Giramos hacia el lado opuesto que antes y nos damos dos palmadas con la persona que tenemos al lado (que no es nuestra pareja) (4) Siempre con los brazos en jarras, movimiento de caderas ondulante hacia nuestra pareja (5) Juntamos las manos en el aire con ella (sin palmas) y (6) moviéndolas los dos de arriba a abajo en sentido circular , avanzamos hasta ocupar el lugar que nuestra pareja ocupaba antes. Nos encontraremos de frente a otra persona, que va a ser ahora nuestra pareja.
OBSERVACIONES: Conviene ambientar la danza antes de empezar. El animador o animadora debería hacer imaginar a los participantes que estamos en una isla hawaiiana, y enseñarles el movimiento de caderas con los brazos en jarras antes de nada, para que entren en situación. Esta danza es muy útil para mezclar a la gente, ya que nadie acaba en la posición en la que empezó.


NÚMERO 12
NOMBRE: LULA
DIFICULTAD: media-baja
LETRA:
(1) Lula (2) Le lula (1) Le lula (2) Lula (1) Le (2) Lula lula (1) Lula (2) Lula (1) Lula (2) Le
DESCRIPCIÓN:
Todos cogidos y todas cogidas por los hombros, en círculo. En (1) nos inclinamos hacia la derecha. En (2) hacia la izquierda. Se hace la danza una vez de esta manera. A continuación, nos cogemos de la cintura. La hacemos otra vez. Después nos cogemos de las rodillas. Luego de los pies. En todo momento hay que tener los pies cruzados con los compañeros y las compañeras de los lados.
OBSERVACIONES: la gente suele acabar cayéndose en esta danza al final.


NÚMERO: 13
NOMBRE: AMICHE
DIFICULTAD: media
LETRA:
(1) Amichecha (2) Lechale (1) Lepetitebo (2) tiboo-o (1) Amichecha (2) Lechale
(1) Lepetitebo (2) tibo (1) Elepeti (2) tibo-o (1) Elepeti (2) tibo-o (1) Elepeti (2) tibo-o
(3) tibo-tibo-tibo
DESCRIPCIÓN: Esta danza es igual que Lula, pero en vez de empezar cogidos de los hombros, empezaremos cogidos de la cabeza. Y al llegar a (3), damos tres saltos hacia la derecha.

NÚMERO 14
NOMBRE: EL ESCOCÉS
DIFICULTAD: alta
LETRA:
Si tú eres tan sagaz Me dirías con certeza Si sabrías distinguir Un escocés de una escocesa
DESCRIPCIÓN: La danza se repite varias veces, en velocidad ascendente. Se baila al ritmo de la música, saltando. En el primer movimiento, nos tocamos el pie izquierdo con la mano derecha. A la vez estamos tocándonos la cabeza con la mano izquierda (hay variantes: la oreja, la nariz...). En el segundo movimiento, nos tocamos el pie derecho con la mano izquierda y la cabeza con la mano derecha. El tercer movimiento es igual que el primero, pero nos tocamos el pie pasando la mano por detrás del cuerpo. El cuarto es como el segundo, pero tocándonos el pie por detrás también.
OBSERVACIONES: Esta es una danza en la que no es muy fácil coordinar los movimientos, así que conviene enseñarla paso por paso, aunque los participantes ya la conozcan, y empezar a bailarla “en cámara lenta”.


NÚMERO 15
NOMBRE: CHIPI-CHIPI
DIFICULTAD: media
LETRA:
Ayer fui al pueblo A ver a la Mari La Mari me enseñó a bailar el Chipi-chipi
(1)Baila el chipi-chipi Baila el chipi-chipi Baila el chipi-chipi pero báilalo bien, ¡hei!
(Variante: Ayer fui a ver a Bagheera, ¡Bagheera! Bagheera me enseñó a bailar el chipi-chipi)
DESCRIPCIÓN:
Todos y todas en círculo dando palmas al son de la música. Se sigue el sistema: uno o una va saltando por enmedio del círculo y en (1) se para enfrente de otro u otra y bailan el chipi-chipi. Cuando acaban de bailarlo, se reanuda la danza y salen los dos al centro. En (1) cogerán a otro participante cada uno o una. La danza se repite tantas veces como sea necesario para que acaben todos los participantes y todas las participantes en el centro.
El chipi-chipi (1) se puede bailar de distintas maneras: Una es, ligeramente agachado, se agitan las piernas mientras que los brazos se alternan adelante y atrás, con los puños cerrados. Otra es, con los puños cerrados, chocarlos hacia arriba y abajo con los puños de tu compañero.


NÚMERO 16
NOMBRE: CUMBALALA
DIFICULTAD: media-alta
LETRA:
-Fi -Fifo -Cumbalala cumbalala cumbalala viste -Oh, no no-no no la viste
-Esameri esameri guan bala hablaba -Bobachina, bobachina, bobaselina, psssss, ¡viste!
DESCRIPCIÓN: El animador canta cada parte y los demás van repitiendo después de él. Los movimientos son todo el tiempo iguales, pero hay que ir al ritmo de la música- como creando percusión. Podemos hacerla una segunda o incluso una tercera vez aumentando la velocidad, pero no suele resultar fácil de primeras. Los movimientos son los siguientes: (1) unas palmadas en los muslos (2) unas palmas (3) chasquear los dedos. Y el orden en que se hacen es: 1,2,3,2,1,2,3,2,1,2,3... Es decir, subimos y bajamos las manos, pasando siempre por enmedio.
DIFICULTAD: media LETRA: (1) Patos, (2) pollos (3) y gallinas van (4) Corriendo por el gallinero están (5) perseguidos bárbaramente (6) por el patró-on- pom porom pom, por el patró-on- pom porom pom DESCRIPCIÓN: Se hacen varias veces todos los movimientos, pero cada vez se le quita un trozo a la canción, por bloques (los bloques van indicados por los distintos números, del 1 al 6). Los movimientos para cada bloque son los siguientes: (1) Se dan palmas estilo “foca”, es decir, de arriba abajo (2) Se abren y cierran las manos, teniendo los codos flexionados (a la altura de la cadera) y las manos hacia arriba (a la altura de los hombros) (3) En la misma posición, se separan y juntan los codos del cuerpo (como en “Los Pajaritos”) (4) Se corre, en el sitio, sin avanzar, al ritmo de la música (5) Se señala de izquierda a derecha levantando y bajando la mano (6) Con los pulgares en las axilas, se levanta primero un pie (pegando el otro al suelo) y después el otro, al ritmo de la música. NÚMERO: 2 NOMBRE: EPO E TA TA DIFICULTAD: media-alta LETRA: (1) Epo (2) E ta ta (3) Yeee (4) A Epo E ta ta Yeee A Epo E ta ta Epo (5) Etuki-tuki Epo Etuki-tuki Yeee A DESCRIPCIÓN: Al igual que la danza nº 1, se canta primero toda, con sus respectivos movimientos, y luego le vamos quitando trozos de letra, pero seguimos haciendo todos los movimientos. (1) Palmadas en los muslos (dos) (2) Palmas (dos) (3) Manos tocan hombros una vez (4) Manos se separan de hombros, con las palmas de las manos hacia arriba (5) Manos tocan cabeza (dos veces) OBSERVACIONES: Esta danza da mucho pie a la invención. Existe un Epo e ta ta “a la italiana”, y otro a “la china”, o a “lo vaquero-indio”, o a “la española”, o a “lo egipcio”. Cada parte de la canción tiene un movimiento característico, como remar en góndola o comer spaghetti, en el caso italiano. Las variantes son abundantes, a gusto de la imaginación de cada cual. La primera vez que se hace, esta danza suele resultar difícil (siempre hay alguien que se equivoca), pero luego suele gustar. NÚMERO: 3 NOMBRE: JUANITO EL KARATEKA DIFICULTAD: media-alta LETRA: (1) Juanito, Kia Kia, El karateka, Kia Kia, cuidao que esta enfadao y que te pega, Kia Kia (2) Juanito, Ñoqui Ñoqui, el karateka, Ñoqui Ñoqui, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui, Ñoqui (3) Juanito, Cha Cha, el karateka, Cha Cha, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha (4) Juanito, Ringo Ringo, el karateka, Ringo Ringo, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha, Ringo Ringo (5) Juanito, Brushio Brushio, El karateka, Brushio Brushio, cuidao que está enfadao y que te pega, Kia Kia, Ñoqui Ñoqui, Cha Cha, Ringo Ringo, Brushio Brushio DESCRIPCIÓN: Todo el tiempo se camina hacia alante y hacia atrás, al ritmo de la música, dando alternativamente dos pasos en cada dirección. Cada elemento subrayado tiene un movimiento karateka: (1) Se dan dos golpes al aire con sendas manos, las palmas hacia arriba ligeramente inclinadas (2) Se ponen, primero uno y luego otro, los brazos extendidos con los puños hacia afuera, apretados (3) Se dan dos patadas al aire (4) Se hace la señal de la victoria con ambas manos (5) A la vez que se da una patada en el aire, se mueven las manos con las palmas hacia el frente, los codos flexionados. Las manos se mueven en sentido circular NÚMERO: 4 NOMBRE: GUA TAT SÚ DIFICULTAD: media-alta LETRA: (1) Guatatsú (2) Balaskelite- Guatatsú (3) Isken piloten boten- Balaskelite, Guatatsú (4) Ike- nike, nike-ike - Isken piloten boten, Balaskelite, Guatatsú (5) Oki-doki, doki-oki- Ike-nike, nike-ike, Isken piloten boten, Balaskelite, Guatatsú DESCRIPCIÓN: Se hace la danza tres veces. La primera a velocidad normal, la segunda despacio y cursi y la tercera muy rápido. Cada elemento subrayado tiene un movimiento. El animador o animadora lo hace cantando y los y las demás tienen que ir repitiendo la letra y los movimientos después de él o ella. Es una danza acumulativa, donde vamos añadiendo los distintos elementos musicales y de movimiento. (1) Guatat: golpe en los muslos; Sú: pulgares señalando hacia atrás de nosotros (2) Giran los brazos uno detrás de otro a la altura del estómago (3) Isken piloten: dos pasos alante; Boten: patada al aire con la primera pierna que adelantemos (4) Con los brazos en jarras, movemos la cadera hacia un lado (ike-nike) balanceándola dos veces, y luego al otro lado (nike-ike) (5) En la misma posición, movemos la cadera dos veces hacia delante (oki-doki) y hacia detrás (doki-oki) NÚMERO 5 NOMBRE: LAS OCAS VAN DESCALZAS DIFICULTAD: baja LETRA: (1) Las ocas van descalza, descalza, descalza. Las ocas van descalza (2) ¡Los patos también, los patos también! DESCRIPCIÓN: Se hace un círculo en el que se alternan niño-niña-niño-niña.... (1) Salen las niñas al centro, intentando imitar el salto de las ocas. Cuando se están retirando, salen los niños y gritan su parte (2). Esto se hace un par de veces, para ver quién grita más fuerte. A continuación se cambian los papeles: primero salen ellos, que tienen que imitar a las niñas (movimientos y voz), cantando la parte (1), y después salen ellas, imitándoles a ellos igualmente, y cantando la parte (2). NÚMERO 6 NOMBRE: HEI HEI HEI DIFICULTAD: alta LETRA: (1) Hei hei hei (2) Chibiri hei (1)Hei hei hei (2)Chibirihei (3) Chi (4) Wa (5) Chiwa (6) Ko Chi-Wa-Chiwako (3)Chi (4)Wa (7)Chiwako-wako (4) Chi (3) Wa (4) Chiwa (5) Ko (6) Hei DESCRIPCIÓN: Lo hacen todos y todas a la vez (previa instrucción). El movimiento de las manos es ascendente y descendente, parándose en los tres lugares base: Abajo (muslos), enmedio (palmas) y arriba (chasqueo de dedos). Se puede ir aumentando la velocidad progresivamente. (1) Tres palmas, con las manos inclinadas hacia la izquierda (2) Tres palmas, con las manos inclinadas hacia la derecha (3) Palmadas en muslos (4) Palmas (5) Chasquear los dedos (6) Palmas (7) Chasquear los dedos dos veces. NÚMERO 7 NOMBRE: LAS FRUTAS DIFICULTAD: media-baja LETRA: -Estribillo:Vamos todos juntos, vamos a bailar…. El baile de las frutas a ti te gustará (1) Manzana (2) Pera (3) Fresa (4) y café (5) y uvitas por aquí, y uvitas por allá (6) Chirimoya (7) Sandía (8) y plátano DESCRIPCIÓN: Se canta el estribillo 8 veces (dando palmas al ritmo de la música), y se van añadiendo frutas en cada tiempo. Es una danza también acumulativa (como la de Juanito el Karateka), y por lo tanto al final acabaremos mencionando las ocho frutas en hilera. (1) Brazos en jarras, cola la derecha (2) Brazos en jarras, cola a la izquierda (3) Brazos en jarras, cola adelante (4) Brazos en jarras, cola atrás (5) Un saltito a cada lado, moviendo rápido los dedos en el aire (6) Salto de lado, palmada en la cola (7) Brazos simulando sandía grande (8) se levanta una pierna, se señala hacia afuera, metiendo la mano por debajo de la pierna NÚMERO 8 NOMBRE: CARRERA DE CABALLOS DIFICULTAD: baja LETRA: (orientativa) Vamos a hacer una carrera de caballos, para lo cual, lo primero que tenemos que hacer, es (1) ¡subirse al caballo!. Preparados y preparadas.... listos y listas.... ¡ya! (2). Atención, ¡curva a la izquierda!.... ¡ya! (3). Seguimos. Ahora, a la derecha.... ¡ya! (4). Seguimos, rápido, que nos alcanzan. Atravesamos un túnel (5), y seguimos trotando. Cuidado, que ahora habrá que saltarun obstáculo.... ¡ya! (6) Y a continuación.... ¡sprint final! (7) y.... ¡foto-finish! (8) DESCRIPCIÓN: El animador o animadora dirige la danza, y los y las demás imitan sus movimientos (pero se mantienen callados). Éstos son los siguientes: (1) ademán de subirse a caballo (2) comienzan las palmadas en los muslos (imitando el sonido de los caballos), que no pararán ya hasta el final de la danza (3) inclinación del cuerpo a la izquierda (4) inclinación a la derecha (5) agacharse, y golpes en el pecho (6) salto, todos y todas a la vez (7) palmadas más rápidas (8) salto alante, sacando la lengua a la cámara y moviendo las manos OBSERVACIONES:La letra es orientativa porque sólo hay que fijarse en el contenido de la misma. La forma ya se la confiere cada animador o cada animadora, según le salga más natural. Éste o ésta debe hablar muy alto para que se escuche su voz entre las palmas, y crear un ambiente lo más realista posible de emoción y nerviosismo. NÚMERO: 9 NOMBRE: I WANNA GONNA SÍ DIFICULTAD: baja LETRA: (1) I wanna gonna sí (2) I wanna gonna no (3) I wanna gonna sí-no, sí-no, sí-no (4) Heeeei, ¡rumba! (5) Heeeei, ¡mambo! (6) Que se me escapa la chirbana (7) Oooou, yeeeah DESCRIPCIÓN: Uno o una en el medio va cantando, y los y las demás tienen que repetir cada parte de la canción y cada movimiento de la danza después de él o ella. Primero lo cantará normal. Luego con voz de pito. Luego con voz grave. Luego gritando, etc. (1) Brazo extendido hacia el frente, pulgar hacia arriba (2) Sin bajar el brazo, se pone el pulgar hacia abajo (3) Sin bajar el brazo, se levanta el pulgar cuando digamos “sí”, y apunta hacia abajo cuando digamos “no” (4) Codos flexionados, movimiento de caderas “estilo rumba” (5) ademán de “musculitos” (6) Mano en la cabeza y giramos sobre nosotros mismos (7) Brazos hacia delante, subiendo y bajando uno y otro alternativamente OBSERVACIONES: Es conveniente que el animador o animadora sea realmente “animado” o "animada", es decir, que exagere los gestos y no le de vergüenza poner las distintas voces. NÚMERO 10 NOMBRE: AGUANTA LA VELA DIFICULTAD: media LETRA: (1) Aguanta la vela (2) Chu chu a (3) Chu chu a (4) uuh (5) aah (1) Guajira, aguanta la vela (2) Chu chu a (3) Chu chu a (4) Uuh (5) Aah (6) Aguanta la vela... Guajira aguanta la vela DESCRIPCIÓN: Todos y todas en círculo. Nos ponemos de lado y avanzamos todos y todas a la derecha. Hacemos la danza una vez y damos otro paso hacia el centro. Lo hacemos tantas veces como sea necesario para quedarnos al final unos y unas sentados encima de los y las demás. (1) Avanzamos dos pasos (todo el círculo se moverá en el sentido de las agujas del reloj) al ritmo de la música (2) brazos en jarras, cola a la derecha (3) Igual pero a la izquierda (4) Igual pero echando la cadera hacia delante (5) Igual pero hacia atrás (6) El círculo se mueve al son de la música en el sentido de las agujas del reloj (unos siete pasos) OBSERVACIONES: Esta es la típica danza en la que todo el mundo acaba cayéndose, lo cual suele provocar risas. También hay que tener en cuenta que el movimiento (4) suele avergonzar a la gente, por lo que no es aconsejable hacer esta danza en secciones como la scout, por los pudores característicos de los y las predolescentes. NÚMERO 11 NOMBRE: I LET HER GO DIFICULTAD: alta LETRA: (1) I let her go go (2) i-e (3) I let her go go (4) i-e (5) I let her go.... (6) I let her go - go - go DESCRIPCIÓN: Todos y todas en círculo mirando hacia el centro. Cada uno y cada una tiene su pareja. Cuando se cante una vez, cada uno y cada una cambiará de pareja. Ésta será la que se encuentre enfrente suyo. (1) Brazos en jarras, movimiento ondulante del cuerpo. Al decir “go go”, nos giramos hacia nuestra pareja y nos damos dos palmadas con ella (2) Brazos en jarras, el mismo movimiento ondulante mirando hacia el centro (3) Giramos hacia el lado opuesto que antes y nos damos dos palmadas con la persona que tenemos al lado (que no es nuestra pareja) (4) Siempre con los brazos en jarras, movimiento de caderas ondulante hacia nuestra pareja (5) Juntamos las manos en el aire con ella (sin palmas) y (6) moviéndolas los dos de arriba a abajo en sentido circular , avanzamos hasta ocupar el lugar que nuestra pareja ocupaba antes. Nos encontraremos de frente a otra persona, que va a ser ahora nuestra pareja. OBSERVACIONES: Conviene ambientar la danza antes de empezar. El animador o animadora debería hacer imaginar a los participantes que estamos en una isla hawaiiana, y enseñarles el movimiento de caderas con los brazos en jarras antes de nada, para que entren en situación. Esta danza es muy útil para mezclar a la gente, ya que nadie acaba en la posición en la que empezó. NÚMERO 12 NOMBRE: LULA DIFICULTAD: media-baja LETRA: (1) Lula (2) Le lula (1) Le lula (2) Lula (1) Le (2) Lula lula (1) Lula (2) Lula (1) Lula (2) Le DESCRIPCIÓN: Todos cogidos y todas cogidas por los hombros, en círculo. En (1) nos inclinamos hacia la derecha. En (2) hacia la izquierda. Se hace la danza una vez de esta manera. A continuación, nos cogemos de la cintura. La hacemos otra vez. Después nos cogemos de las rodillas. Luego de los pies. En todo momento hay que tener los pies cruzados con los compañeros y las compañeras de los lados. OBSERVACIONES: la gente suele acabar cayéndose en esta danza al final. NÚMERO: 13 NOMBRE: AMICHE DIFICULTAD: media LETRA: (1) Amichecha (2) Lechale (1) Lepetitebo (2) tiboo-o (1) Amichecha (2) Lechale (1) Lepetitebo (2) tibo (1) Elepeti (2) tibo-o (1) Elepeti (2) tibo-o (1) Elepeti (2) tibo-o (3) tibo-tibo-tibo DESCRIPCIÓN: Esta danza es igual que Lula, pero en vez de empezar cogidos de los hombros, empezaremos cogidos de la cabeza. Y al llegar a (3), damos tres saltos hacia la derecha. NÚMERO 14 NOMBRE: EL ESCOCÉS DIFICULTAD: alta LETRA: Si tú eres tan sagaz Me dirías con certeza Si sabrías distinguir Un escocés de una escocesa DESCRIPCIÓN: La danza se repite varias veces, en velocidad ascendente. Se baila al ritmo de la música, saltando. En el primer movimiento, nos tocamos el pie izquierdo con la mano derecha. A la vez estamos tocándonos la cabeza con la mano izquierda (hay variantes: la oreja, la nariz...). En el segundo movimiento, nos tocamos el pie derecho con la mano izquierda y la cabeza con la mano derecha. El tercer movimiento es igual que el primero, pero nos tocamos el pie pasando la mano por detrás del cuerpo. El cuarto es como el segundo, pero tocándonos el pie por detrás también. OBSERVACIONES: Esta es una danza en la que no es muy fácil coordinar los movimientos, así que conviene enseñarla paso por paso, aunque los participantes ya la conozcan, y empezar a bailarla “en cámara lenta”. NÚMERO 15 NOMBRE: CHIPI-CHIPI DIFICULTAD: media LETRA: Ayer fui al pueblo A ver a la Mari La Mari me enseñó a bailar el Chipi-chipi (1)Baila el chipi-chipi Baila el chipi-chipi Baila el chipi-chipi pero báilalo bien, ¡hei! (Variante: Ayer fui a ver a Bagheera, ¡Bagheera! Bagheera me enseñó a bailar el chipi-chipi) DESCRIPCIÓN: Todos y todas en círculo dando palmas al son de la música. Se sigue el sistema: uno o una va saltando por enmedio del círculo y en (1) se para enfrente de otro u otra y bailan el chipi-chipi. Cuando acaban de bailarlo, se reanuda la danza y salen los dos al centro. En (1) cogerán a otro participante cada uno o una. La danza se repite tantas veces como sea necesario para que acaben todos los participantes y todas las participantes en el centro. El chipi-chipi (1) se puede bailar de distintas maneras: Una es, ligeramente agachado, se agitan las piernas mientras que los brazos se alternan adelante y atrás, con los puños cerrados. Otra es, con los puños cerrados, chocarlos hacia arriba y abajo con los puños de tu compañero. NÚMERO 16 NOMBRE: CUMBALALA DIFICULTAD: media-alta LETRA: -Fi -Fifo -Cumbalala cumbalala cumbalala viste -Oh, no no-no no la viste -Esameri esameri guan bala hablaba -Bobachina, bobachina, bobaselina, psssss, ¡viste! DESCRIPCIÓN: El animador canta cada parte y los demás van repitiendo después de él. Los movimientos son todo el tiempo iguales, pero hay que ir al ritmo de la música- como creando percusión. Podemos hacerla una segunda o incluso una tercera vez aumentando la velocidad, pero no suele resultar fácil de primeras. Los movimientos son los siguientes: (1) unas palmadas en los muslos (2) unas palmas (3) chasquear los dedos. Y el orden en que se hacen es: 1,2,3,2,1,2,3,2,1,2,3... Es decir, subimos y bajamos las manos, pasando siempre por enmedio.

Reflexión - Empuja la vaquita

Un maestro de la sabiduría paseaba por un bosque con su fiel discípulo, cuando vio a lo lejos un sitio de apariencia pobre, y decidió hacer una breve visita al lugar. Durante la caminata le comento al aprendiz sobre la importancia de las visitas, también de conocer personas y las oportunidades de aprendizaje que tenemos de estas experiencias. Llegando al lugar constató la pobreza del sitio, los habitantes, una pareja y tres hijos, la casa de madera, vestidos con ropas sucias y rasgadas, sin calzado. Entonces se aproximó al Señor, aparentemente el padre de familia y le preguntó En este lugar no existen posibilidades de trabajo ni puntos de comercio tampoco, cómo hacen usted y su familia para sobrevivir aquí?. El Señor calmadamente respondió: amigo mío, nosotros tenemos una vaquita que nos da varios litros de leche todos los días. Una parte del producto lo vendemos o lo cambiamos por otros géneros alimenticios en la ciudad vecina y con la otra parte producimos queso, cuajada, etc., para nuestro consumo y así es como vamos sobreviviendo. El sabio agradeció la información, contempló el lugar por un momento, luego se despidió y se fue. En el medio del camino, volteó hacia su fiel discípulo y le ordenó: busque la vaquita, llévela al precipicio de allí enfrente y empújela al barranco. El joven espantado vio al maestro y le cuestiono sobre le hecho de que la vaquita era el medio de subsistencia de aquella familia. Mas como percibio el silencio absoluto del maestro, fue a cumplir la orden. Así que empujo la vaquita por el precipicio y la vio morir. Aquella escena quedó grabada en la memoria de aquel joven durante algunos años. Un bello día el joven agobiado por la culpa resolvió abandonar todo lo que había aprendido y regresar aquel lugar y contarle todo a la familia, pedir perdón y ayudarlos. Así lo hizo, y a medida que se aproximaba al lugar veía todo muy bonito, con árboles florecidos, todo habitado, con carro en el garaje de tremenda casa y algunos niños jugando en el jardn. El joven se sintió triste y desesperado imaginando que aquella humilde familia tuviese que vender el terreno para sobrevivir, acelero el paso y llegando allá, fue recibido por un Señor muy simpático. El joven preguntó por la familia que viva allí hacía unos cuatro años, el Señor respondi que seguían viviendo allí. Espantado el joven entró corriendo a la casa y confirmo que era la misma familia que visitó hacía algunos años con el maestro. Elogió el lugar y le preguntó al Señor (el dueño de la vaquita)Cómo hizo para mejorar este lugar y cambiar de vida? El Señor entusiasmado le respondió: nosotros teníamos una vaquita que cayó por el precipicio y murió, de ahí en adelante nos vimos en la necesidad de hacer otras cosas y desarrollar otras habilidades que no sabíamos que teníamos, así alcanzamos el éxito que sus ojos vislumbran ahora. Todos nosotros tenemos una vaquita que nos proporciona alguna cosa básica para nuestra sobrevivencia la cual es una convivencia con la rutina, NOS HACE DEPENDIENTE, Y EL MUNDO SE REDUCE A LO QUE LA VAQUITA NOS BRINDA. Descubre cual es tu vaquita y aprovecha para empujarla por el precipicio. Locura es seguir haciendo lo mismo y esperar resultados diferentes. Albert Einstein

Actividad Scout - Gran Investigación

NOMBRE: GRAN INVESTIGACIÓN EXPLICACION: Vamos a hablar de un día de Agentes Secretos o de investigadores, que son aquellos señores de las pipas y las lupas, que siempre van detrás de huellas, colillas y pistas varias que les ayuden a descubrir a los ladrones más escondidos. Se presenta, con grandes carteles, un concurso de investigadores organizado por Sherlock Holmes para ver quién será su sucesor cuando él se retire. Pero, además de la participación de muchos futuros agentes, pide la colaboración de alguien para preparar las pruebas. De esta manera se forma un grupo de niños encargado de preparar el concurso, y otro grupo de participantes. El concurso está montado para que participen en él 6 grupos de 4 personas. Se puede cambiar el número, pero vamos a conservar éste a modo de ejemplo. Hay 4 tipos de pruebas: pruebas de gorra (que son de pensar); pruebas de pipa (que son de hacer); pruebas de lupa (que son de mirar); y las de whisky (un poco de todo). En cada grupo hay seis pruebas. Como se puede ver, hay tantas pruebas como participantes, para que todo el mundo pueda hacer como mínimo, una prueba. Al empezar el concurso, cada grupo participante toma un número del 1 al 6, y cada participante dentro del grupo escoge uno de los cuatro tipos de pruebas (gorra...). Así todos los participantes tienen un número (el de su grupo) y uno de los cuatro tipos de prueba (por ejemplo, hay un niño que es el gorra 1 y otro es el lupa 3, y así todos). Una vez hecho esto comienza el concurso. Uno de los niños empieza pidiendo una prueba, que no puede ser la que le corresponde; es decir, si un niño era el lupa 3 no puede pedir la prueba lupa 3. Si hace la prueba, su equipo se apunta 25 puntos. Si por el contrario, no la hace, entonces tiene la oportunidad de hacerla el niño a quien corresponda aquella prueba, y si la hace se apunta 20 puntos. Si no lo hace, entonces puede hacerla alguien que sea del tipo de prueba que se está haciendo (si es de lupa, alguno que sea lupa), y si la hace, se apunta 10 puntos, pero si no la hace se le quitan 5 puntos. En este último caso, puede hacerla cualquiera de los participantes, apuntándose 3 puntos si la hace, y quitándose 5 puntos si no la hace. Cada participante tiene que ver si quiere arriesgarse a hacer la prueba, porque si la hace mal puede ser que le quiten puntos. Hasta aquí el sistema del juego; ahora presentaremos algunos ejemplos de pruebas. PRUEBAS DE GORRA (de pensar) 1) adivinar el personaje haciendo un máximo de 15 preguntas sobre él. 2) Retrato robot acabar la cara medio borrada de un ladrón, dibujada en un papel. 3) Cambio de objeto durante un minuto observar una serie de objetos y, después , adivinar cuál se ha movido o desaparecido. 4) Decir el nombre de un ladrón famoso. 5) Juego de la verdad tener una conversación con uno de los preparadores sin decir ni sí ni no, ni oro ni plata, ni blanco ni negro , ni bien , ni mal. 6) Decir el nombre de una prisión famosa. PRUEBAS DE PIPA ( de hacer) 1. Encontrar dentro de una sala, un aparato escondido que hace ruido. 2) Tiro apagar una vela encendida, rociándola desde lejos con una cantimplora de agua. 3) Recorrido contra reloj en un minuto, hacer el recorrido siguiente: levantarse de la cama, ponerse una gabardina y una gorra, salir por la ventana, ponerse encima de una mesa como si fuera un carro, salir del carro y entrar por una puerta. 4) Puntera con los ojos vendados, poner una bola en una gran silueta de un ladrón con diana incluida. 5) Desmontar una bomba dar un tiempo determinado para desmontar (no romper) una complicada bomba. 6) Recorrido en carro en un papel con carreteras marcadas ir desde la oficina al lugar de un atraco, con una chapa, en un determinado número de tiradas. PRUEBAS DE LUPA ( de mirar) 1. Mirar, en forma de sombras chinescas, la escena de un robo y después identificar el ladrón entre los sospechosos. 2. adivinar la pisada De entre unos sospechosos adivinar quién ha dejado una huella sobre un montn de yeso. Los sospechosos tienen pies y calzado distintos. 3. Identificación conocer a un niño, compañero suyo, sin verle la cara. 4. Agudeza visual descubrir una mancha negra en una página del peridico. 5. Reconocer entre unos cuantos, un ladrón por un detalle que lleve (por ejemplo, una máscara que le sale del bolsillo) 6. Juego del asesino:en un círculo de chicos hay un asesino que mata guiando el ojo. Antes de que mate a tres, hay que descubrirlo. PRUEBAS DE WHISKY (de todo un poco) 1. Adivinar qué objetos hacen los sonidos que se escuchan en ese momento. 2. Reconstruir la escena con los ojos vendados escuchar una escena con sus correspondientes ruidos (cerrar una puerta, romper un vidrio, un grito, un golpe en la mesa)...y, después, reconstruirla. 3. Reconocer sombreros reconocer a quién pertenecen unos cuantos sombreros (uno de Napoleón, uno de soldado, sombrero de copa, de Mosquetero, de astronautas...) 4. Equipo decir cinco cosas típicas de un vestido o equipo de investigador. 5. Atención en una habitación buscar cinco colillas de papel que están medio escondidas...

Actividad Scout - Gran Cacería

NOMBRE: GRAN CACERÍA EXPLICACION: En el año 1840, exploradores de diferentes nacionalidades se dedicaban a cazar animales de todas las regiones del mundo, y los transportaban a unos parques donde la gente podía verlos y conocerlos. También en Espaa se formaron parques de animales, y cada uno de ellos se especializó en una especie o familia concreta; gracias al buen quehacer tanto de exploradores como de cazadores, los parques pudieron albergar a los animales más diversos.. El objetivo es llenar de animales un parque zoolgico. Los animales se tienen que ir a cazar por toda la tierra. Antes de empezar se forman los grupos de niños (de 3 a 10 según el número total), y cada grupo tiene la misión de llenar un parque. Cada uno de ellos está dedicado a una cierta clase de animales (ejemplo grandes mamíferos, felinos, monos, reptiles, aves, pájaros, peces, zoo infantil) Cada parque tiene que cazar una clase de animales conocida desde el comienzo. El juego consistirá en ver cuál es el parque que consiga primero todos los animales que tiene que cazar (aproximadamente unos diez). El campo de juego tiene que ser lo suficientemente grande como para representar todos los parajes de la tierra (selvas de Africa, desiertos de Asia, montañas de Europa, etc), y en medio del terreno estarán los animales que se habrán de cazar, representados en figuras de papel de embalaje y de tamaño grande. En el centro del campo de juego hay una mesa de control donde se guarda un plano en el que están marcados los distintos continentes de la tierra. En cada continente hay las señales que indican la situación de los animales. El terreno tiene un cierto recorrido marcado que hay que realizar según el orden establecido, es decir, hay que pasar por donde están los distintos animales; en medio del recorrido se hallan los parques. En cada parque hay alguien del grupo que controla el paso de los demás grupos. En la mitad del recorrido hay unas estaciones forestales donde se dan mensajes a los cazadores. Si un grupo va a parar a un lugar de esos, se le entrega un mensaje que obligatoriamente debe cumplir. Cuando a un grupo le corresponde tirar, va a la mesa de control (un representante del grupo) a echar los dados e inmediatamente comunica el resultado a la expedición, que se traslada al lugar que les ha tocado. En cada puesto de parada hay tres animales, que pueden ser del mismo parque o de parques distintos, y el grupo que allí cae puede escoger. Cada grupo tiene seis jaulas que puede llenar, pero una vez llenas no puede cazar ningún animal más hasta que no vacíe alguna de ellas. Cuando una expedición pasa por delante de un parque, tiene que hacer parada y entregar todos los animales que lleve de aquel parque; en compensación, el propietario del parque le da 1 punto por cada animal. } Cuando un equipo tiene 10 puntos le regalan el animal que desee. Si dos grupos se encuentran en medio del camino pueden intercambiarse animales. Cuando el grupo llega a su parque, descarga los animales y vuelve otra vez a realizar el recorrido. Estaciones forestales. Los mensajes pueden decir cosas distintas, como por ejemplo obsequiar con animal, tener que ir a un determinado sitio a participar en una subasta sin poder cazar durante el viaje, tener que dejar un animal, tener que regalar un animal, etc. El juego finaliza cuando un equipo llena todo su parque con los animales correspondientes.

Actividad Scout - Coronación del Rey Pepito

NOMBRE: CORONACIÓN DEL REY PEPITO EXPLICACION: En el país de la Micomica reinaba Otón el Torpón, alto, gordo, de nariz prominente y orejas de soplillo. Pero no tenía espíritu de negociante, sino que ocupaba su tiempo libre con largas partidas de ajedrez. De aquí surgió la Gran Crisis Económica del Reino, los tesoros de la Corte del Rey que estaban hasta entonces repletos de perlas exóticas, se fueron vaciando hasta que sólo quedó una lánguida araña que tejía y tejía telarañas de miseria en las arcas. Peor era, no obstante, la miseria de los ciudadanos. Así como en la corte, de tanto en tanto, el cocinero an tenía suerte y poda cocinar un pollo flaco y cuellituerto; los campesinos y artesanos, en cambio, sólo coman pan y agua, como si hubieran hecho votos monsticos. Con todo, y a pesar de la miseria, un ciudadano de nombre Bartolomé Sinorejas había llenado ya 3 calcetines de onzas de oro ahorradas de la tienda de la mercería que fundara 2 años antes y que ya se había convertido en los Grandes Almacenes Sinorejas. Todo el pueblo le tenía por el hombre más rico de los alrededores, y él hacía valer su prestigio. Otón el Torpón, después de muchas noches de no dormir y de consultar con la almohada, decidió casar a su hija Carmesina con Bartolomé para superar el problema económico. Carmesina era una doncella finísima y terriblemente hermosa, pretendida por todos los nobles de la comarca. Otón parlamentó con unos y otros, y la boda finalmente tuvo lugar. La única condición que había puesto Bartolomé era que el Rey le cediera el trono al morir. Y Otón había aceptado. Y de aquí que el rey, de tanto estar sin hacer nada, se murió un da de aburrimiento. Bartolomé sin orejas subió al poder y reorganizó las finanzas. Y se notó el cambi, oel país prosperó a todos los niveles y era tanta la riqueza que el rey apilaba en sus arcas que, de tan llenas, estaban a punto de reventar. Bartolomé decidió, pues, celebrar cada da una fiesta en palacio para poder gastar dinero y dejar sitio para las nuevas ganancias que obtena. Bartolomé adoraba a Carmesina. Y de este amor nació un hijo, un niño raquítico, de piel amarillenta, desnutrido y que ni siquiera lloraba como los otros bebés. Sólo sollozaba haciendo snif-snif sin parar. Le pusieron Pepito. Fue creciendo, y los psicólogos reales advirtieron al rey del presentimiento que Pepito no era como los otros- En lugar de buscar nidos de pájaros como los compañeros de su edad, o cazar ranas y sapos, jugaba a tiendas y a papás y mamás con las hijas de las damas de la corte. Bartolomé tomó una decisión lo metió en una escuela activa a ver si lo arreglaban, puesto que era el heredero de la Corona. Hicieron lo que pudieron y, cuando tuvo 18 años, ingresó en la Academia Militar para aprender a ser diestro en el ejercicio de las armas. Pero era una nulidad, un tocho, un tiquis-niquis... Bartolomé, exhausto de tanta actividad, murió joven de un infarto, dejando heredero absoluto a su único hijo Pepito. Los mensajeros reales recorrieron todos los alrededores proclamando que por San Juan tendra lugar la Coronación del futuro Rey Pepito. La fiesta se acercaba las cosedoras reales trabajaban sin descanso cosiendo vestidos de púrpura. La orquesta ensayaba día y noche. El encargado de los espectáculos compañías que se le ponían por delante.... Y he aquí que llegó el día de la Coronación del Rey Pepito.... Ahora empieza la velada propiamente dicha. este cuento explicado por un monitor precede la velada creando el ambiente necesario y proporcionando las coordenadas tiempo-espacio. A partir de aquí chicos y chicas se dividen en tres grupos: 1. Ceremoniosos inventan una ceremonia de coronación (un rito, unos discursos, unos presagios...) preparan los ornamentos con que se investir al rey, coordinan el acto de la ceremonia... 2. Cantores adoptan a músicas conocidas letras inventadas exaltando el país, al rey, las autoridades...medio, no por decir del todo, en plan broma. Es divertido incluir alguna coreografía. 3. Juglares y saltimbanquis se encargan de preparar unos numeritos para festejar la coronación: exhibiciones de fuerza, de agilidad, de inteligencia, de humor, poesías, canciones...para entretener y divertir al rey. Puede ser el equipo más numeroso. El Consejero real acta de Coordinador oficial de la fiesta, presentando las diversa partes y evitando los ratos muertos. La velada no tiene que durar mucho. La velada puede acabar con el discurso del nuevo rey, un himno patriótico y el paseo final a hombros del pueblo por los pasillos de palacio

Canción de Despedida

Aquí está la transcripción de la canción de despedida, agregando otras estrofas y los acordes para guitarra...
Do Sol
Por qué perder las esperanzas
Do Fa
de volverse a ver.
Do Sol
Por qué perder las esperanzas
Fa Do
si hay tanto querer.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

Do Sol
Con nuestras manos enlazadas
Do Fa
en torno al fogón
Do Sol
formemos esta noche
Fa Do
un círculo de amor.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

Do Sol
Pues el Señor que nos protege
Do Fa
y nos va a bendecir
Do Sol
seguro que otro día
Fa Do
nos habrá de reunir.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

Do Sol
Se va la luz, se esconde el sol
Do Fa
Pero siempre ha de brillar,
Do Sol
La antorcha que su fuego da
Fa Do
El calor de la amistad.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

Do Sol
Amemos al amigo de hoy
Do Fa
Recordemos al de ayer,
Do Sol
Amigo que lejos esté
Fa Do
Siempre amigo ha de ser.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

Do Sol
Adiós adiós, nunca quizás
Do Fa
Nos volvamos a encontrar,
Do Sol
Pero en la brisa volverá
Fa Do
Nuestro canto de amistad.

Do Sol
No es más que un hasta luego,
Do Fa
no es más que un breve adiós;
Do Sol
muy pronto junto al fuego
Fa Do
nos reunirá el Señor.

El Código de Gilwell

El Código de Gilwell

por John Thurman

Jefe de Campo de Gilwell

Estas líneas se refieren, fundamentalmente, a las relaciones que deben existir entre los adiestradores y los participantes en los cursos. Es sólo una reflexión sobre algunos puntos que nos pueden ayudar a superarnos como adiestradores si los tenemos en mente cada día… y sobre todo cuando actuamos como adiestradores. Los puntos no están en orden de importancia, todos ellos son importantes y tienen en sí mismo valor.

- I -Ofrecer una genuina “AMISTAD” a todos los dirigentes que vienen a adiestrarse. Nosotros les vamos a dar a ellos la experiencia que hemos acumulado a lo largo de nuestra vida Scout. La amistad es también confianza, es creerlos tan capaces como nosotros mismos; y encontraremos a muchos que serán más capaces que nosotros. Cualquier proceso de enseñanza – aprendizaje es más fácil donde existe el clima de la amistad.

-II-Debemos ofrecer “COMPRENSIÓN” a sus problemas y necesidades, a sus carencias y limitaciones, debemos recordar siempre que si vienen al curso es porque quieren aprender, no lo saben todo, pero quieren saberlo. Nuestros dirigentes son un muestrario de lo que es nuestra sociedad. Habrá algunos que han tenido éxito en su carrera y han demostrado su capacidad en diversos campos, pero sobre todo dirigiendo a los demás. Habrá otros que no tienen formación profesional sino que se han abierto paso en la vida debido a su constancia o a su tenacidad. Otros más serán personas que han fracasado en la mayoría de las empresas que han emprendido, y éstos podrán ser ricos o pobres, profesionales o artesanos, patrones, obreros, etc. Nosotros adiestramos personas (y cada una es diferente de las demás) y nuestra labor es la de hacerlos crecer y desarrollarse dentro de su propia personalidad individual para que puedan servir a los muchachos. No tratemos de cortarlos con las mismas tijeras, cada uno es especial. Si tengo nueces no espero tener manzanas al final del curso ; no, tendré nueces pulidas pero al fin y al cabo, nueces.

-III-El “EJEMPLO” es muy importante, y es necesario vivir lo que queremos enseñar a los demás. Si creemos en el Escultismo, lo viviremos y así predicaremos no sólo con las palabras sino con las acciones, actitudes, forma de actuar, etc. O sea, predicaremos con el ejemplo. Las palabras se las lleva el viento. Si queremos que la promesa se viva, vivámosla primero; si queremos que la hermandad Scout sea un hecho, practiquémosla primero; no digamos una cosa y hagamos otra.

-IV-Debemos ser “EFICIENTES”, esto no quiere decir que seamos “sabelotodos”, sino que lo que hagamos debemos hacerlo adecuadamente. Es preferible decir “no sé” que el pretender hablar u opinar de lo que no sabemos, y que los participantes salgan del curso con ideas equivocadas.

-V-Tenemos que estar “ACTUALIZADOS” en nuestros conocimientos. El Escultismo es un movimiento y un movimiento siempre está en cambio; debemos conocer lo último que ha salido en materia de programa, las últimas adaptaciones en la estructura, etc.; no se trata de ver qué es lo mejor: lo de antes o lo de hoy; debemos mantenernos al día, actualizándonos por medio de lecturas, conversaciones, retroalimentación en los cursos. No estemos dispuestos sólo a dar, sino también a recibir.

-VI-Los participantes en los cursos son “ADULTOS” y tenemos que tratarlos siempre como adultos . Tal vez tengamos que ejemplificar algo y deban actuar como Lobatos , pero aún allí consideremos que son adultos actuando como si fueran Lobatos.

-VII-Debemos ser “POSITIVOS”. En un curso, no podemos cuestionar lo que ya ha sido aprobado; un curso es eso, no una conferencia en la que es válido buscar actualizar lo existente. Hay que dejar los criterios bien centrados.

-VIII-Debemos ser “ENTUSIASTAS”. Por el entusiasmo de muchos dirigentes se ha expandido el Escultismo. Todo se le debe perdonar a un adiestrador, menos la falta de entusiasmo, pues quien no lo tiene, transmitirá el pesimismo y muchos antivalores.

-IX-Debemos ser “LEALES.” Leales para con quien trabajamos, leales para con nuestro movimiento, leales para con la política a seguir en un momento; cualquier palabra en contra de la lealtad será un escándalo verdadero para los participantes de nuestros cursos. El adiestrador en sus cursos o en otros eventos de adiestramiento no es quien debe cuestionar la política, la administración, la organización o las personas. Nuestra labor como adiestradores es respaldar, apoyar, ayudar, etc.

-X-Tengamos “SENTIDO DEL HUMOR”. El adiestramiento para que sea efectivo debe ser agradable, sino, se pierden las fuerzas en rechazar aquello que nos disgusta; por eso un adiestrador que no sabe superar los momentos difíciles, se amargará la vida. El sentido del humor nos hará reírnos de nosotros mismos, de las dificultades, etc. Y nos hará presentar el adiestramiento con un ambiente agradable.

- XI -“ESFUERZO” es una palabra que debeemos tener siempre en la mente. Esfuerzo para superarnos cada día, esfuerzo para dar todo y en forma efectiva, esfuerzo por conocer a cada participante y adiestrarlo en tal forma que el adiestramiento responda a sus necesidades, esfuerzo para tratar de ser el mejor y no contentarnos con poco, esfuerzo por llegar a la cumbre y no contentarse con quedarse en el valle.

-XII-La “TRADICIÓN” es un buen servidor y buen criado, es un buen maestro y un peor patrón. El adiestramiento es el guardián de las tradiciones, pero a éstas debemos hacerlas servidoras del Escultismo y no su freno. La tradición es el pasado que nos impulsa a servir mejor, a superarnos, a actualizarnos. La tradición no debe ser el freno, ” porque antes se hacía así “, sino la plataforma para obrar en el espíritu del ayer o del hoy, y en lo que nos ayuda para el hoy, o mejor para el mañana.